關於我的創作

 

我最近的藝術作品經歷三個不同的階段,重點是探討人際關係中的緊張和動態 - 人與人之間,人與社會之間。在第一個系列名為“移動的行屍走肉”的系列中,我運用人體模型的形式和象徵來揭示我所看到的許多台灣同胞過分強調物質追求的東西。無論國家和社會結構之間的差異如何,對消費主義的不成比例的強調以及對精神層面缺乏考慮都給當代生活帶來了沉重的負擔。人類似乎陷入了一種永無止境的物質慾望和無盡慾望的漩渦中,我們現在的消費慾望轉向了主題消費精神。我母親是一名時裝設計師,我在快速變化的台灣這樣的環境中長大,讓我對安靜的人體模型有敏銳的感觸。藉由第一個系列的素描作品中持續進入第二系列的素描作品,我持續使用人體模型的無生命和塑料質量作為一種象徵性工具來提出關於消費者行為的一致性和這些行為對當代社會的不動性的問題作為創作主題。

 

第二個系列名為”連;鏈”,這是兩個中國同音詞,意思是”連接“和”連接“。這一系列的大型圖畫探討了人們如何聯繫以及這些聯繫本身如何串起二者之間的緊張關係和動態。在某種程度上,這個系列反映了台灣文化傳統,在當代社會中似乎具有壓迫性。我使用人物作為代表來對這些條件進行討論。我對人體形式的模糊和匿名質量感興趣,並且我想引導觀眾以批判的,整體的方式考慮主題。我以象徵性的,隱喻的方式在主題中使用顏色來表現。紅色象徵著生命中的一個警告和一個覺醒的時刻,頭髮象徵著我們常常難以察覺的生命和時間的持續及時間對生命有限的承認,但對它的看法卻是無窮無盡的。

 

這些元素在我最近的作品中最為明顯。例如,隨機積聚的人體模型看起來無能為力,就像脆弱和不動的當代人類一樣,而在中國傳統中,長髮象徵著長壽。人們熱衷於永久的想法;然而,當他們面對或糾纏在一個威脅到舒適狀態的混亂環境中時,不可避免地會產生矛盾心理。成對的筷子可以作為未知的嘲諷 - 曖昧的,未知的嘲笑者是否可以舉起,拉扯和扭曲無界的頭髮來咆哮或釋放人體模型?是什麼因素導致這些糾纏?這取決於觀眾的看法。我的作品是邀請觀眾破譯的視覺謎語。在每一部分中,這些元素都是用來傳達繼承傳統對一個人心態的不可察覺的影響,這反過來又構成了難以打破的信念的核心。

第三個系列即是山中物語系列,我以最基本的西方創作媒材- 鉛筆色鉛筆與素描人髮實物的方式為創作的出發點,但以東方的文化思維及表現手法來創作本系列作品;我收集由理容院的消費者所剪下的各色長長短髮絲,在清潔整理髮絲中,依所觀察到的髮絲參差堆疊依所觀察到的髮絲參差堆疊現象與大自然環境的對照而產生的聯想。以禪定且單純的心態,鉅細靡遺的描 繪人髮複雜的物性肌理,藉由繪畫行為衍繹出一系列的作品。

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